Wotb\u011bh<\/strong><\/h2>\n\u0160tw\u00f3rtk, 14.3.2024<\/strong>
\n15:00<\/strong> powitanje<\/em><\/p>\n15:30 \u2013 18:00<\/strong> Panel I (moderacija Friedrich Pollack)<\/em><\/p>\n\n- Alexander Sembdner (Leipzig):<\/strong> Die Lausitzen vor dem Papst \u2013 Glaubensalltag und religi\u00f6se Lebenswelten in der vatikanischen \u00dcberlieferung des Sp\u00e4tmittelalters<\/li>\n
- Ji\u0159\u00ed Mikulec (Prag):<\/strong> Rekatholisierung in den L\u00e4ndern der B\u00f6hmischen Krone und ihr Einfluss auf die katholische Enklave der Oberlausitz<\/li>\n
- Andrea \u0160t\u011bp\u00e1nkov\u00e1 (Brno):<\/strong> Clergy versus Outcasts: Catholic Church and the Anabaptists in the Czech Lands (1526\u20131628)<\/li>\n<\/ul>\n
Pjatk, 15.3.2024<\/strong><\/p>\n9:00 \u2013 10:30 <\/strong>Panel II (moderacija Lubina Malinkowa)<\/em><\/p>\n\n- Thadd\u00e4a Selnack (St. Marienstern):<\/strong> St. Marienstern und die Welt der Zisterzienser in der Fr\u00fchen Neuzeit<\/li>\n
- Marius Winzeler (Dresden):<\/strong> Barock ohne Grenzen? Baut\u00e4tigkeit und Kunstpatronage der Zisterzienserinnen-Abtei St. Marienstern als Spiegel des transregionalen Austausches zwischen der Oberlausitz, Sachsen, B\u00f6hmen und Schlesien<\/li>\n<\/ul>\n
10:30 \u2013 11:00<\/strong> p\u0159estawka<\/em><\/p>\n11:00 \u2013 12:30<\/strong><\/p>\n\n- Kate\u0159ina Bobkov\u00e1 Valentov\u00e1 (Prag):<\/strong> Oberlausitzische Jesuiten in der B\u00f6hmischen Ordensprovinz<\/li>\n
- Jan Zdichynec (Prag):<\/strong> Zwischen Reise- und Konfessionsbericht: Ein neugieriger Jesuit unterwegs in der bikonfessionellen Oberlausitz (2. H\u00e4lfte 17. Jahrhundert)<\/li>\n<\/ul>\n
12:30 \u2013 14:00 <\/strong>p\u0159estawka<\/em><\/p>\n14:00 \u2013 15:30 <\/strong>Panel III (moderacija Jan Zdichynec)<\/em><\/p>\n\n- Martin Deutsch (Brno):<\/strong> \u201eSalus Populi Romani\u201c in Central Europe: The Roman Palladium in the Jesuit Imagery and Practice<\/li>\n
- Anna Pe\u010dinkov\u00e1 (Brno):<\/strong> Kr\u00f6nung von Gnadenbildern im 18. Jahrhundert. Kontexte und Spezifika am Beispiel von Maria Plain in Salzburg<\/li>\n<\/ul>\n
15:30 \u2013 16:00 <\/strong>p\u0159estawka<\/em><\/p>\n16:00 \u2013 18:15<\/strong><\/p>\n\n- Martin Christ (Erfurt):<\/strong> Die Lausitzen durch englische Augen gesehen: Die Rezeption der Lausitzer Katholiken in englischsprachigen Texten, ca. 1600-1900<\/li>\n
- Lubina Mahling (Bautzen):<\/strong> Das Reisetagebuch des Jurij Wawrik \u201eDie Pilgerreise von Kloster Marienstern nach Rom\u201d (1842)<\/li>\n
- Fabian Kaulf\u00fcrst (Bautzen):<\/strong> Prag und die Sorben. Relationen im Spiegel des \u201eNowy biografiski s\u0142ownik\u201c<\/li>\n<\/ul>\n
Sobotu, 16.3.2024<\/strong><\/p>\n9:00 \u2013 10:30<\/strong> Panel IV (moderacija Alexander Sembdner)<\/em><\/p>\n\n- Birgit Mitzscherlich (Bautzen):<\/strong> Von Prag nach Bautzen \u2013 Der Lebensweg von Franz P\u0159ihonsk\u00fd<\/li>\n
- Annett Bresan (Bautzen):<\/strong> Die Jahresschriften der sorbischen Studentenvereinigung \u201eSerbowka\u201c in Prag (1846\/47\u20131924\/25)<\/li>\n<\/ul>\n
10:30-11:00 <\/strong>p\u0159estawka<\/em><\/p>\n11:00 \u2013 12:30<\/strong><\/p>\n\n- Tamara Scheer (Wien\/Rom):<\/strong> Sorbische Geschichte in der r\u00f6misch-katholischen \u201edeutschen\u201c Nationalkirche Santa Maria dell’Anima in Rom vom langen 19. Jahrhundert bis nach dem Zweiten Weltkrieg<\/li>\n
- Jens Bulisch (L\u00f6bau):<\/strong> Nachhaltige Verstimmungen. Der Mei\u00dfner Bischof Christian Schreiber und die Sorben<\/li>\n<\/ul>\n
12:30<\/strong> Zak\u00f3n\u010denje (Friedrich Pollack\/Jan Zdichynec)<\/em><\/p>\nPo konferency wobsteji m\u00f3\u017enos\u0107 za wopyt tachantskeje pok\u0142adownje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mje\u0144\u0161ina, periferija, enklawa, kupa \u2013 katolske \u017eiwjenje we \u0141u\u017eicy so husto z wobrotami wotle\u017eanos\u0107e a ekskluziwnos\u0107e wopisuja. Po\u0107ahi a sple\u0107enja ze susodnymi regionami a z wukrajom Lu\u017eicu w\u0161ak runje tak charakterizuja ka\u017e lokalne wosebitos\u0107e a regionalnu identitu. Mjezynarodna w\u011bdomostna konferenca so w\u011bnuje \u0142u\u017eiskich cyrkwinskich stawiznach w centralnoeuropskim konteks\u0107e a so pra\u0161a za kontaktami, wum\u011bnu a […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":14124,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-13929","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-veranstaltung-os"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13929"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14515,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13929\/revisions\/14515"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.serbski-institut.de\/os\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}