Přećah, woheń, maskerada. Orakelowe a wotwobaranske nałožki mjez Swjatym Měrćinom a Swjatej Wałporu we Łužicy

Kóžde lěto znowa, na předwječoru prěnjeje meje, sapaja płomjenja tak mjenowaneho chodojtypalenja do njebja Hornjeje Łužicy. W Delnjej Łužicy pak zeńdu so wobydlerjo hižo ćichu sobotu na tradicionelny jutrowny woheń. Wohenjowe nałožki su we wjesnych kónčinach daloko rozšěrjene a wotměwaja so zwjetša w prěnjej połojcy lěta. Wone wšak skića wjesnym zhromadźenstwam husto prěnju składnosć so zetkać a zabawu za wšitke generacije. Njehladajo na fascinaciju, kotraž přez wohenje na wšěch wobdźělenych wuprudźuje, pokazuja so tola regionalne rozdźěle: w terminje, we wotběhu ceremonijow – to rěka we wotběhach, w kostimach, w jednotliwych dypkach, spěwach, hesłach atd. – nic naposledk tež w interpretacijach, kotrež bychu pochad a přičinu tradicijow wujasnić dyrbjeli. Z “Přećah, woheń, maskerada” spleće referentka tři rituelne wobstatki nałožka do čerwjeneje nitki, kotraž wjedźe po kulturnych stawiznach zymskich nałožkow a wobswětluje zmysł a historiske změny tutych.

• Format
  přednošk
• Vortragende
  Susanne Hozyna
• doba zarjadowanja
  ca. 90 mjeńšin
• rěč
  Deutsch
• techniske wuměnjenja
  płachta za projekcije
• Na koho so zarjadowanje měri?
  za towarstwa a zajimowanych